莪洋水汤汤

　　古田在地理概念上是一座山城，但当我走近古田，我的耳畔，或者说，我隐隐的感觉里，总有汤汤流淌的水声。

　　多年前的一个夏天，我第一次到古田，是到同窗好友李滨家中。那时她全家跟随父亲住在莪洋物资转运站。屋后就是缓缓流淌的闽江，每天都能听到江水的流响，就像一部名著的开篇：“江声浩荡，自屋后上升。”有一天夜半醒来，我一下被窗外的月下江景惊呆了。江上流水波光、岸崖、岩石、灌木丛草，垂向江水的如瀑藤蔓、乱瓦砾堆，在月光下，浑然一体，一片银白明亮，似轻纱白缎绘制成的一幅朦胧写意山水画。夜色的淡墨轻黑，只在事物边角暗影处稍作勾勒点染，显示一些立体和层次。白天明晰的各种事物、景物，这时全在似与不似，现实与非现实之间，隐隐绰绰，如梦似幻。就像当时听说莪洋将要淹掉变成一片水域那样，让人疑幻疑真。

　　莪洋，因多莪草而得名。浩浩荡荡的闽江从古田县境西北而来，在这里拐了个弯往东南而去，流经省会福州，最后流入大海。这个江边最初不足十户人家的小村庄，自从五十年代末有了外福铁路，从此超越了上游谷口的优势，开始兴盛。由百姓老话中的“谷口春风，莪洋秋水”变了“谷口秋水，莪洋春风”。铁路、公路、水运码头、物资仓库齐集，使莪洋成为南来北往各种农副土特产品的集散转运重镇。二三十年繁忙热闹的村镇，说要在某一天会突然淹没消失，感觉就像是一句流言，一个传说，很快就被江风吹散。纵然想象力丰富，那莪草离离，随湖水飘摇荡漾的情景，也只是一个幻境。那时我们大学毕业，同学少年，还是不解忧愁的年龄，两人天天晚饭后出去散步，到铁道边走铁轨，到江边码头吹风聊大天，心里满怀未来的浪漫梦幻和美好憧憬。

　　这次跟随省市知名作家、摄影家及媒体记者采风团再一次来到古田，依然是夏天，依然是莪草青青，芃芃沛沛，但古田莪洋已变成一片湖水汪汪的金钟湖。我在李滨家住过几天的那房屋，真的已沉没在一片泱泱湖水里。李滨也早已去了福州，又去了北京，做了教授、学者，也做了奶奶。昔别君未婚，世事两苍茫，沧海桑田，令人恍惚，让人感慨，唯有那水流汤汤的感觉是一样的。

　　巧合的是，这次我们第一站到达的黄田镇，就是莪洋移民搬迁到黄田后，改名为黄田镇的旧莪洋镇。我们在黄田镇参观了“双坑油画”。为了建水口水电站，1989年双坑村举村搬迁到闽江北岸。失去了大片耕田的一批青壮年移民不得不外出打工，一些人学回了油画，像茁壮的植物分蘖出了百余人从业的油画艺术团体。他们画山画水画出对家园的思念和热爱。许多移民画师成为省美协会员或工艺美术师；多家创作室获省市油画技能大师工作室称号。村里的油画产业枝繁叶茂，被福建省美术界誉为“福建油画之村”。

　　家园淹没。金钟湖出世。湖水滋养了村里人的艺术灵气和想象力，也滋养了湖边山上的草木植物，“黄田马蹄笋”成为“中国地理标志”农产品，还有脐橙种植和淡水养殖。午餐桌上，我们吃到的笋丝煎蛋、炒笋片，脆嫩又清甜，确实美味。桌上有人说，这是他吃过的最鲜嫩的马蹄笋。主人说，黄田的马蹄笋还可以生吃呢。还有那鲜美的用山苍子根熬出的梅鼠鱼汤、清蒸白刀鱼，也都是这里江水湖水里出产的美食。

　　金钟湖我们没来得及去。金钟湖的美，留在我们的想象里。

　　翠屏湖之美

　　很奇怪，多年以前我去古田莪洋的时候，居然没有游览翠屏湖，甚至没有听说过这个湖。而这次我们游翠屏湖，好像也是经过了层层铺垫，好像游览之前须有一个庄重虔诚的仪式，洗手焚香修养心性，极乐寺就是心灵修行的道场。

　　极乐寺青石池里的白睡莲，就像禅语一样经典，清新、简洁、清静，充满禅意。叶影、花影、云影，交相倒映水中，叶自绿，花自白，云在青天，水在池。石阶旁的菩提树，绿叶青枝上系满祈愿祝福的红绸带，在午后，热烈而明亮的阳光下，愈加热烈明亮。心形菩提叶细长的滴水叶尖，流淌下的每一滴阳光，都是智慧与觉悟，吉祥与平安。极乐寺宫殿般的恢宏气势；宫殿般的红墙、红柱、红椽檐，颜色纯正，华贵大气；重檐翘角与长廊排柱，有线条整饬的简洁美。午后的寺院，有一种令人喜悦的宽敞宁静。这样的宽敞宁静，是明亮的，庄严的，充满正气，让人想到圆瑛大师的“大慈悲，大无我，大无畏”。回望烽烟岁月中曾经的不宁静，此刻的祥和宁静，岁月安谧，尤为美好。

　　走出寺院大门，竟是我们与翠屏湖意外又惊喜的相见。寺门口广场越过一小坪草地，就是碧波荡漾的翠屏湖。据说，湖水涨涨落落，总是淹没不到寺院前的广场。这座唐朝千年古寺，建于建县次年，与千年古县相伴而生。寺院原本坐落在半山腰，当古城沉入湖底的那一刻，湖水升起，极乐寺降落，日日夜夜，晨钟暮鼓，陪伴在湖边。每年十一月，寺里都要在湖边做一台水陆道场。

　　我站在寺院门口眺望翠屏湖，景色秀丽清美，辽阔抒情，就像一首诗、一幅画、一曲柔曼的湖畔奏鸣曲，美得令人沉醉。那草地、那湖水、那半淹在水中的树、粼粼水波上的树影。更远处，水天之际一重一重莲瓣一样升起的青黛远山、山顶上悬浮的一团团卷云。因为湖水的滋养，云朵特别茁壮美丽，洁白，柔和，蓬蓬勃勃，如连绵的雪山，层叠的白莲，翻卷的白浪，特别富有质感。湖心上空的云，显然是被一阵风大刀阔斧地横扫过，牵扯出丝丝缕缕，如飞翔的羽毛，环绕守护着这一方湖泊。想起双坑村一幅描绘翠屏湖的油画，画师将湖山顶上那卷白色云团，用风扫云絮的笔势，扫出临水夫人陈靖姑依稀的影像，朦胧又明晰，真是美丽的想象。临水祖庙就在翠屏湖畔，扶危济难的女神像守护胎儿妇幼一样守护着美丽的翠屏湖。

　　翠屏湖是一座神佛护佑的湖。

　　翠屏湖，在古田人的奉献与牺牲中诞生，正如三十年后相继诞生的金钟湖。为了国家重点建设项目，为了万家灯火的明亮和温暖，古田人顾大家，舍小家，搬迁、后靠、外迁异地，背井离乡，无怨言。仅用一年就完成了城区及周边四万多人的大移民。

　　1959年6月8日20时，古田溪水电站拦河坝关闭蓄水。许多移民纷纷赶来向老城区做最后的告别。他们站在靠近自己房屋的高处，屏声敛息，眼看各路溪流大军奔涌而来，摧枯拉朽，不禁红了眼圈。他们的手不由自主地紧紧攥在一起。溪水缓缓地流淌，哗哗地奔腾，带着惊涛骇浪而来，带着雷霆万钧而来，淹过护城河般的剑溪，淹过城墙，淹过朱熹讲学的溪山书院、淹过七街二十巷、曾经繁华的集市、牌坊、古井、民居，沿着墙体漫上来，淹没窗口，漫过瓦顶，淹过一千三百年的历史。泥墙、砖墙，在水中纷纷倒塌。一座千年古城，瞬间消失。同时消失的还有周边52个村，良田近4万亩。简单的数字背后，有多少让人泪目的个体与细节？比如忍痛拆祖屋，还得有能力拆；比如投亲靠友，还得有可投靠之处；比如失去了祖辈留下的田地，如何生存？那时正值国家困难时期，无力给每个家庭更多的扶助。千家万户啊，各种艰辛艰难，惨淡困苦的境地、失去家园的伤痛与思念、责任与担当的情怀和勇毅。那些老移民至今说起，依然老泪纵横。

　　仙境般的翠屏湖，没有让善良的人们失望。翠屏湖水气浓密，烟云雾露，滋养了湖岸山林，为食用菌的生长创造了独特的条件。一次偶然的机会，移民们发现，雨季来临时，屋檐下的椴木长出了水灵灵的银耳。一朵雪白之花，点燃了库区移民们自力更生创业致富的激情。湖水滋润的雪耳，冰清玉洁，莹润剔透，如莹白的菊花，沿湖岸盎然怒放。在接下来的几年里，古田率先掀起了银耳、蘑菇、竹荪、黑木耳、茶菇生产的“五大浪潮”，成为“中国食用菌之都”。

　　从极乐寺出来，我们登上画舫，泛舟翠屏湖。此刻，湖在脚下荡漾，云在头上变幻。大朵大朵的白莲花，或是雪耳花，飘浮在半空，倒映在湖面，上下光影浮泛流漾，轻灵奢华，恍若童话仙境。湖水被船身犁开，浓稠似胶，有如加了绿薄荷的雪耳羹；螺旋桨搅起飞花碎玉，是玉雕白菜琉璃翠，那份清心的沁凉感，和如冰如胶的质感，在炎热的午后，让人渴望敲下一块含在口里，似乎咬嚼起来也是咯嘣咯嘣脆。湖水辽阔，像一匹荡漾的绸缎，有时泛蓝，有时凝翠。而被湖水摇荡的岛和树，也格外青翠水灵。翠屏湖有少女般清秀的自然之美，也有母亲般平静的力量，我在湖水的波澜里，感念她博大深厚涵养了我的心灵，也感念她滋养万物而不言的大恩泽。

　　翠屏湖的美是深邃的。世上所有深邃的美与美好，大都经历过蝶变的痛苦，血泪的洗礼，甚至献出生命。翠屏湖不是一般的美，那是凤凰浴火重生后的祥和之美。千年古城，千年的历史和记忆，沉在湖底，翻涌出的每一朵浪花，都是灵魂的歌唱。

　　翠屏湖是有情感的，有忧伤也有欢乐；翠屏湖是有生命的，也会憔悴也会死亡。深知翠屏湖历史，并为之牺牲和奉献过的古田人，最知翠屏湖的珍贵和价值。他们珍惜翠屏湖，“像保护眼睛一样保护翠屏湖”。

　　美丽的翠屏湖啊，古老又年轻，汩汩的水声，不息的潮音，是永远的乡愁之歌，歌声泪光闪烁，有离别的忧伤，思念的深情，还有对牺牲与奉献的传唱，更有对新家园满怀的期望和祝福。